《西方工业设计300年》里有一句话说得很经典，在北欧地区，人们提到工业设计的时候通常不说产品设计，而是说物件设计，因为“产品”这个词的主要含义是“被生产出来的东西”，而不涉及到是否符合人们需要是否为人们所接受。而工业设计是非常关注这一点的。如果人们不需要或者不被人们接受，那么这个“物件”的设计就是失败的。
设计既不是科学也不是技术，是文化，是哲学，是人们看待这个世界的态度，是人们解决问题的方法，一种具有普遍意义的态度和方法。
纵观工业设计发展史，新古典主义，新工艺美术运动，波普艺术，现代主义，每一个流派都源自当时哲学和艺术思潮，每一位划时代的伟大的设计师都是基于哲学的角度看待世界，并发展出自己独树一帜的设计理论。中国目前正处于剧烈变革的年代，在这样的年代里，人们一心想的是发财致富，经济效益优先，没人考虑哲学问题，没有那个时间，也没有那个精力，所以中国的工业设计出现了许多奇特的现象。但是，这些怪异的东西未尝不是具有中国特色的工业设计的发端。这个看法很矛盾。
跟海龙同志探讨这个问题，得出结论，纯粹的艺术和工业设计这个带有一丝艺术气息的商业化产业，重要的不是技法和吓唬人的某些东西，而是看对这个世界的看法和阐述方式。这真的有一点点哲学的味道了，然而这却是最令人头疼的问题，太深奥。我老人家暂时现在没这个境界，以后是否会有还有待观察。
设计既不是科学也不是技术，是文化，是哲学，是人们看待这个世界的态度，是人们解决问题的方法，一种具有普遍意义的态度和方法。
纵观工业设计发展史，新古典主义，新工艺美术运动，波普艺术，现代主义，每一个流派都源自当时哲学和艺术思潮，每一位划时代的伟大的设计师都是基于哲学的角度看待世界，并发展出自己独树一帜的设计理论。中国目前正处于剧烈变革的年代，在这样的年代里，人们一心想的是发财致富，经济效益优先，没人考虑哲学问题，没有那个时间，也没有那个精力，所以中国的工业设计出现了许多奇特的现象。但是，这些怪异的东西未尝不是具有中国特色的工业设计的发端。这个看法很矛盾。
跟海龙同志探讨这个问题，得出结论，纯粹的艺术和工业设计这个带有一丝艺术气息的商业化产业，重要的不是技法和吓唬人的某些东西，而是看对这个世界的看法和阐述方式。这真的有一点点哲学的味道了，然而这却是最令人头疼的问题，太深奥。我老人家暂时现在没这个境界，以后是否会有还有待观察。
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